她拥有完美的爱情和婚姻。
他们从第一次见面即开始鸿雁往来，“fall in love了”。在牛津，钱钟书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
“我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学、痴迷读书而互相吸引走到一起的。”
他俩都喜欢读书。在牛津，他们出门散步完回到公寓里，拉上窗帘，彼此相对读书，谁也不影响谁，而这种景象也一直出现在往后的岁月里。共同的兴趣爱好也让他们更加深深地理解支持对方。
作为家境优渥的大家闺秀，她嫁到了寒素的钱家之后便开始尽职尽责做一个好妻子、好儿媳。对于钱家的旧礼，她说“叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。”
是的，也许正是这通透豁达的心，对丈夫浓浓的爱，才使得在曲折的岁月中他们不离不弃、相亲相爱的相互扶持着走下去。
钱钟书，“除了读书之外，其它生活琐事一概不关心，尤其是不善于生活自理，处处得有人照顾、侍候他。”，墨水染脏了桌布、砸坏了台灯、弄坏了门轴都有她来“善后”。甚至于他得意于第一次划火柴。
对于这种“从大小姐到老妈子”的转变，她心甘情愿，没有一丝怨言，从容应对角色的变化和处境的艰难。她说“从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。”
他们彼此深深地相互欣赏着。
最初她的才名是高过钱钟书的，那时他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但是她一直把钱钟书看得比自己重要和有价值。而钱钟书对她也是满满的欣赏和赞同---“最贤的妻、最才的女”，放在她身上也是恰如其分的。
相互的欣赏不仅对彼此才情有良好的鼓励和激发，更是他们66年爱情的基础，是平淡婚姻的甜蜜粘合剂。
她这么讲述他们的婚姻：“多年前，读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”我把它念给钟书听，他当即回说，“我和他一样”，我说，‘我也一样。’ ”
对于婚姻观，她说“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。”
感情，相互理解，相互欣赏、吸引、支持和鼓励，正是爱情长存、婚姻完美的真理。
对于人生，她淡泊名利，心静如水，从容淡定。
诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”，钟书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱钟书的作品也很关心、熟悉。1989年，导演黄蜀芹要把《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题。我觉得应表达《围城》的主要内涵,立即写了几句话给她，那就是:
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。
这是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱钟书很赞同我的概括和解析，觉得这个概括“实获我心”。
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
“好的教育”要启发人的学习兴趣
我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响，由淘气转向好学的。小时候，看爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，浩气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学和现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此“好读书，读好书”入迷。
爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上时，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海,当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单。但爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名。韩问他签名干什么，小孩说:“您签了名，这画才值钱!”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗?
含忍是为了自由
细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。含忍和自由是辩证统一的。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和社会学家费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂。有一天忽然明白了:时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experince and new feeling in everyday(意为:每天都有新经历和新感觉)。
我已经走到了人生边缘的边缘，我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
网友评论：
与世无争平淡归真，只有身处高位不再为吃穿住行等俗务发愁的人才敢说这话。
小编结语：读完，像饮了一杯清茶，茶已尽，味无穷。这位历经风雨坎坷的老人，今天，回家了。在你们仨重逢的家，各自安好。先生，一路走好。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
