以前我看过一句话，叫做“一个人活得要像一支队伍”。一支队伍里有负责吹冲锋号鼓舞队伍上前杀敌的，有负责掩护后退行迹的，有负责伤兵救治的，还有负责在第一时间冲上战场吃子弹的。
一个人可以吗?我曾经把这句话奉为圭臬，毫不怀疑。总觉得，一个人啊，最好的样子，就是要活得张牙舞爪热热烈烈得像一支无敌的队伍，凭着一股热情和理想主义，为了一种理想的生活，横冲直撞，直到撞倒南墙。
后来，我发现，一个人到底是不能活成一支队伍的。无论怀着多大的热情，不知什么时候就会有一盆凉水把你浇个透彻;做错了事情永远不会有人给你买单，不会有人替你收拾糟糕的后场;生病的时候，你的身体里也没有自动修复功能，躺那儿睡上个昏天黑地也不会升级成2.0新版本。
谁都有个手忙脚乱不知所措的时候，能把自己照顾得很好的人就已经很了不起了。
我想，于平凡生活中，在那么多磕磕绊绊和很多为难中，对待事情对待他人，平和一些就很好了。
我晚上有不吃晚饭的习惯，所以在下午五六点的时候，很少经过街道。昨天下午五六点的时候，我去水果店买水果，那个时候的人很少，整条街道都很安静，停放在路两边的自行车虽然摆放凌乱倒也有一种美感，告示牌上贴的广告耷拉下来一角，在空气中微微的晃荡着。餐厅里传来浓郁的各种饭菜混合的香味，零零散散的有几个人稀拉走过。西方的天空上，太阳只剩下了半块儿，在被楼房遮住的远方，好像有个小孩儿在一点一点的啃食太阳，整片天空都被染上明亮的橘红色。
心情很好。突然就觉得，在最不喜欢的地方，在最平凡的生活里，依然能够发现一些小确幸，就很好了。平和大概就是这么产生的。
什么叫做平和?就是你能够客观的看待自己，理智的分析问题，平静的面对背叛、离别、亲密和疏远，不因为一些激烈的言论而迷失自己，也不因为某些私利而偏向自己，不因为生活中的苟且而沮丧，也不因为诗和远方而清高。
我想起来昨天看的一篇文章，大致意思是文章的作者担心毒舌咪蒙心理会有些病，她以各种犀利的言论和视角成为朋友圈的爆款，但在写作的过程中处于一种极端和争辩的心理活动中，难免有些受影响的。比如张纯如，写《南京大屠杀》的女作家，在搜集资料写作的过程中，因为不堪忍受日军所犯下的暴行，脱发、失眠、抑郁，最后饮弹自尽。
我并不希望生活中的每一个人都像咪蒙那样，犀利毒舌一针见血。做人，还是要平和一些，对自己，对他人。当你在朋友圈转那篇《致贱人》的时候，你觉得作者说得真好，总有那么些人要你帮忙，可是平静下来一想，左右逢源还不得靠人情啊。朋友圈投个票什么的，不过举手之劳，要是不帮，也不伤大雅。
大概这也是我不太喜欢看《奇葩说》的原因，他们舌战群儒，言语犀利，无法反驳。但很多时候我觉得，他们只是为了维护自己的观点而不会在意所传达的价值观正不正确，过足了打嘴炮的瘾又赢得了粉丝的惊叹。
诚实、勇敢、热情，我们都要有。长大之后，那些冲动和不理智，是最应该是被时间冲刷的荡然无存的。
《边城》上有一句话，“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上!”
对于所有的事情，学会平和一点，其实，那些压力也并不能拿我们怎么样。
生活里的事情啊，它们都预备好了，它们是山上的石头，我们是西西弗。我们只能是西西弗，不过这又怎么了?平静的去面对它，既然石头可以滚下来，那就说明我们可以重复着把它推上去。
我明天还来，我后天还来，怎么了?神话就是这么产生的。
网友评论：
做错了事情永远不会有人给你买单，不会有人替你收拾糟糕的后场;生病的时候，你的身体里也没有自动修复功能，躺那儿睡上个昏天黑地也不会升级成2.0新版本。谁都有个手忙脚乱不知所措的时候，能把自己照顾得很好的人就已经很了不起了。
小编结语：在古希腊神话中，有一个关于西西弗的神话传说：西西弗是一个靠掠夺为生的人，他杀害过往行人，还强奸兄长的女儿，做了很多坏事。而且，最重要是他得罪了希腊神话中的众神主宰宙斯和冥王哈得斯，是终被战神阿瑞斯捉拿归案。众神对他的惩罚是：罚他把一块巨石推到山顶，当巨石块推到山顶时，石头的重量迫使他后退，巨石滚回原来的地方，于是，他又向山下走去。西西弗斯这种重复而枯燥乏味的工作，永无终止。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。在漫长的推石运动中，身体变得更加强壮，同时由于苦难的磨砺，思想更加成熟。他像火中的凤凰，在这种孤独、荒诞、绝望的生命过程中发现了新的意义他看到了巨石在他的推动下散发出一种动感庞然的美妙，他与巨石的较量所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美。他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到苦难了
