回家团聚，明明是一件暖心的事情，却又往往在距离过近之后，让一个“逼”字成了父母与子女互动的主角。没有结婚的，是被“逼婚”；结了婚，又被父母催促着生孩子；又或者，在外地工作，被父母念念叨叨地要求回到身边来发展？这林林总总无一例外的戏码，到最后，只逼得人透不过气来，要赶紧离家。老人和子女的关系，怎么会变成这么大的一个难题？今天，我们特地发出这篇文章，请你并邀请上你的父母一起看。
人生后30年，要有“精神老本”
台湾女作家简祯，写了一本关于老年的书，叫做《谁在银光闪闪的地方，等你》。这本书在台湾居然卖了20万册。这可能跟高龄社会的到来有关系。不知道大家有没有感觉到，现在走在街上会不会觉得老人越来越多？高龄社会是人类历史上从未有过的，都说人活七十古来稀，现在活九十多、一百的超高龄老人，越来越多，四处可见。
医疗好了，吃得好了，战争、饥荒少了，人可能就活的长了。但是活到晚年，到底什么样子，我们要不要有所准备？过去六十岁退休，七十没准儿就over了，所以觉得退休以后好像也没有几年。但现在如果说活到九十，就意味着退休以后还有三十年。
这三十年怎么过，会过成什么样，该不该去思考？有一个老人，早上四点就醒了，然后熬到五点起来，捶腿一百下，刮头皮多少下，给孩子打电话多少分钟，又怎么样揉腰多少下……其实很多老人真的是需要找一些事情来填捱过这些时间。
电视上曾有一个广告是这么说的：“儿子，等你考上大学了，妈妈就享福了；儿子，等你结婚有了孩子，妈妈就享福了……”在传统社会里，一个老年人的生活质量好不好，他会比较期待于后代。他觉得我生养你们，是为了我有一个更好的晚年。但在现代社会里，老年人的精神生活会是一个非常大的问题。有时候在街上看到那些老年人，我脑子里会出现一句话，叫老人寂寞深似海。但是谁来填补你的寂寞，谁来为你晚年的精神生活负起责任？老年人也要有精神老本。
现在很多老人很重视养生，但如果你希望自己有一个好的老年生活质量，只懂得养生，你肯定OUT了。简祯在书中有一段话说得特别好，她说一个人入世不是为了活几岁，而是为了“验收”自己成为什么样的人。
孩子不是救命稻草，活出自我更重要
老人和后辈的关系，现在也是一个非常大的问题。我观察了一些老人和后辈的互动，比如我有的朋友，从国外回来已经进入到晚年的父母，他们常会觉得，好不容易请下假花时间回来，但是没过两天就受不了。这种情况和很多年轻人过年回家的感觉不谋而合。
有很多的父母觉得晚年幸福要由子女负责。在这种关系里，永远有一种无法平等对话的状态。他们不太能够去考虑，儿女处在一个什么状态，是不是因为照顾老人，其实也付出特别多。简祯就说，老年是人生最不浪漫，且最孤军奋战的一段路。想想看，如果这个老人从未建构自我主体，从未学会独处，那么他可能跟子女的关系更容易变得纠结，几乎是在“用我们的半条命，去把子女的生活都毁掉？”
网友评论：
这对我们是一个警醒。我们就要去想，要不要成为坠住子女的东西？还是说，OK，生命的这条船，哪怕我划不动，也许我真的不是要把它紧紧和另外一条船拴在一起，让它不能动弹。
小编结语：人不可能完全独立生活在这个世界上，人和人之间是要形成连接，老年是人生最不浪漫，且最孤军奋战的一段路。想想看，如果这个老人从未建构自我主体，从未学会独处，那么他可能跟子女的关系更容易变得纠结。
